未來(lái)10年內(nèi)中國(guó)還出現(xiàn)不了稻盛

　　滕斌圣

　　中國(guó)未來(lái)商業(yè)文明升級(jí)的方向是介于日本和美國(guó)之間、融合自我傳統(tǒng)的一條路徑，至于具體的模式，還有賴(lài)于杰出企業(yè)和企業(yè)家的出現(xiàn)。

　　德魯克上世紀(jì)90年代曾預(yù)言，中國(guó)10年內(nèi)會(huì)出現(xiàn)自己的管理大師，有獨(dú)立的企業(yè)運(yùn)營(yíng)思想。但遺憾的是十幾年過(guò)去了，中國(guó)依然沒(méi)有出現(xiàn)德魯克預(yù)言的大師級(jí)企業(yè)家。

　　我的看法比較悲觀(guān)，從這個(gè)時(shí)間點(diǎn)算，未來(lái)10年，中國(guó)恐怕還是難以出現(xiàn)大師級(jí)的企業(yè)家。

　　2009年11月，我?guī)еL(zhǎng)江商學(xué)院的EMBA團(tuán)隊(duì)去日本考察，感觸很深，特別是對(duì)“四大經(jīng)營(yíng)之圣”之一的稻盛和夫先生，他的理念很簡(jiǎn)單，就是敬天愛(ài)人，用這種理念去經(jīng)營(yíng)他的企業(yè)。這次去實(shí)地考察，發(fā)現(xiàn)這種理念和儒家的仁愛(ài)理念其實(shí)一脈相通，可是中國(guó)的企業(yè)和企業(yè)家沒(méi)人用這種理念、用這種文明去真正經(jīng)營(yíng)企業(yè)。在中國(guó)目前的階段，我們考慮的還是發(fā)展經(jīng)濟(jì)和一切向錢(qián)看，以獲得自身包括企業(yè)利益的最大化。

　　在這種大的環(huán)境下，我們一方面要關(guān)注商業(yè)文明，中國(guó)作為一個(gè)文明古國(guó)，如何對(duì)未來(lái)的商業(yè)文明能夠有所貢獻(xiàn)；另外一方面我們要有敬畏之心，因?yàn)槲覀冞€差得很遠(yuǎn)，我們要一步一步地扎扎實(shí)實(shí)做起來(lái)，先把我們很多的法律、經(jīng)濟(jì)機(jī)制的問(wèn)題解決，同時(shí)強(qiáng)化商業(yè)道德，然后才有可能要考慮商業(yè)文明的問(wèn)題。

　　我們的現(xiàn)狀是讓人樂(lè)觀(guān)不起來(lái)的。我的專(zhuān)業(yè)是研究公司戰(zhàn)略的，從這個(gè)角度看，目前很少有中國(guó)企業(yè)能夠真正把商業(yè)道德或者商業(yè)文明融合到戰(zhàn)略層面。

　　在企業(yè)實(shí)例中，我發(fā)現(xiàn)皇明太陽(yáng)能集團(tuán)的理念很有啟示意義。其總裁黃鳴先生的理念是：怎樣把一個(gè)看似公益性質(zhì)的東西真正做成一個(gè)有商業(yè)價(jià)值的東西，他稱(chēng)之為“商務(wù)派”，以對(duì)應(yīng)于“政務(wù)派”，即更多的靠政策來(lái)吃飯。我認(rèn)為，把對(duì)社會(huì)有利的事情做成，同時(shí)又能產(chǎn)生盈利，是非常難能可貴的。如果能推而廣之，將對(duì)中國(guó)的商業(yè)環(huán)境起到很好的引領(lǐng)作用。

　　商業(yè)文明的進(jìn)步，風(fēng)氣轉(zhuǎn)變是第一步，這就需要卓越的企業(yè)家發(fā)揮作用，特別是大師級(jí)的。

　　我們現(xiàn)在看日本的“四大經(jīng)營(yíng)之圣”，他們基本上都出現(xiàn)在上世紀(jì)70年代，日本經(jīng)濟(jì)起飛后20年左右的時(shí)間。但從更長(zhǎng)遠(yuǎn)地看，日本的現(xiàn)代企業(yè)思想是從明治維新時(shí)代就開(kāi)始了，經(jīng)過(guò)了100多年，而且這個(gè)商業(yè)文明的進(jìn)程是基本延續(xù)，沒(méi)有斷裂的。

　　我國(guó)的現(xiàn)代商業(yè)文明雖然也發(fā)端于19世紀(jì)末，迄今也經(jīng)過(guò)了100多年，改革開(kāi)放經(jīng)濟(jì)起飛也已經(jīng)過(guò)了30多年，但我們因?yàn)樯鐣?huì)歷史的變革，商業(yè)文明進(jìn)程經(jīng)歷了幾次大的斷裂，現(xiàn)在還處在模仿別國(guó)和自我修復(fù)的進(jìn)程，要形成自己的企業(yè)思想體系還需要時(shí)間。

　　至于中國(guó)商業(yè)文明升級(jí)的具體路徑，情況非常特殊，新中國(guó)建立以后是學(xué)蘇聯(lián)模式，改革開(kāi)放早期是學(xué)日本為主，但進(jìn)入上世紀(jì)90年代以后，又主要以美國(guó)模式為樣板，這同時(shí)還有中國(guó)自有商業(yè)文化、傳統(tǒng)的貫穿和影響，比如儒家，以及我們的地方商幫傳統(tǒng)。

　　可能有些人會(huì)認(rèn)為由于文化上的相近，日本最可能成為我們商業(yè)文明晉級(jí)的一個(gè)榜樣和方向，我不這樣認(rèn)為。中國(guó)和日本在一些文化層面上是非常契合，比如以唐為代表的文化傳統(tǒng)，但在民族性格上，我們是更接近于美國(guó)的，日本人是集體主義意識(shí)非常強(qiáng)，我們骨子里則是個(gè)人主義的，即使是儒家理念也是如此。所謂“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”和“修、齊、治、平”，都是以個(gè)人為中心來(lái)看待世界的。

　　所以，我認(rèn)為，中國(guó)未來(lái)商業(yè)文明升級(jí)的方向是介于日本和美國(guó)之間、融合自我傳統(tǒng)的一條路徑，至于具體的模式，還有賴(lài)于杰出企業(yè)和企業(yè)家的出現(xiàn)。

　　(原文發(fā)表于2010年1月23日《中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)》)